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“寿岳”之民对“水甘土美”的南岳所赐予的“寿山福荫”怀有深厚的感情，对于“寿”的直用和化用，达到了痴迷的程度。据不完全统计，南岳山上与寿有关的石刻达数百处之多，以示对“寿岳”的景仰之情。1105年，宋徽宗赵佶专程游历南岳，在南岳金简峰下留下“寿岳”两字石刻，每字四尺见方，大气磅礴。特别值得一提的是，自从宋徽宗留下“寿岳”石刻以后，步其后尘摩崖石刻者代不乏人，如兜率寺和广济寺侧巨石上的“寿”字镌刻，字大者四尺见方；“寿比兹岳”、“南维拱寿”等题刻中的“寿”字，或一尺或三尺见方不等，但之前发现的众多单独“寿”字或题名中嵌入“寿”字的石刻，均未超过宋徽宗所提“寿岳”两字石刻，专家推测为“不愿雷同和不敢僭越”，只有此次发现的两个“寿”字，均“僭越”徽宗“寿岳”石刻两倍之多。专家分析，两处石刻均年代久远，所刻时间估计超过五百年。至于“僭越”徽宗“寿岳”两字的原因目前还不能确定，有关专家正在进一步研究和考证之中。

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